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敦本堂《乔氏宗谱》
作者:乔冠宏等 来源:本站原创 点击:9909 更新:2007-5-15

一、    姓氏由来

据《万姓通谱》记载,黄帝葬桥山(今陕西省中部县西扎)子孙守冢,即以桥为氏,到西汉文帝时,命桥氏去木为乔,望族居住梁郡(今河南省开封商丘一带),后被受封为梁国郡乔氏.

二、    堂号说明

据《元和姓纂》记载,沭阳等地乔氏,一直沿用“梁郡堂”为号,出自元代乔彝传说,他是晋宁人,字仲常,性介高,为诗文有法,至正贼陷晋宁,城中死者数人,他整衣冠,今妻子依次投入井中,已随赴之,为赐溢纯洁乔氏家人为纪念此人,遂用“纯洁堂”为号,后为了训勉后世子孙,我们盐城建湖、盐都郭猛乔氏一直沿用“敦本堂”为号,所谓敦本,意思是忠厚本分保持敦本,不受欺凌。

三、    宗祠介绍

东乔庄原有宗祠一所,建于一八八二年(清朝光绪八年),座落在庄前中间,后面有正殿,东西有厢房楼,中间有天井,形成四合院。

  正殿有三大间,均为古典砖瓦木质结内部梁柱都是两手臂一搂腰粗的圆木雕制而成。正殿前内有雕刻走廊,走廊内全部是精雕花纹双开的格扇门,正殿中间有高大祭祀台,正面墙上悬有先祖族系图,台上中间放有上百斤重生铁铸成的古鼎香炉烛台,台上右面供有祖先牌龛,台上中间放直立着五十公分高金元总官木雕全身塑像,据传说,这木雕像是吾始祖外甥职居,吾始祖渡江时倏遇飓风,人船莫保,有木神外甥浮舵后,护无恙来盐,后遂与吾始祖同祭祀(见祭总官文并序)。正殿屋面内还悬有不同年号赠给的金字木匾,均为先祖之德行纪念。其中有“积厚流光”匾额,是悫公字诚夫乡董事有功而赠。有“公持利溥” “功勤酾浚”匾额是为疏浚溏河督筑庆丰堤有功华县尹敬赠,有“眉寿同登” 匾额泌公字济川颜老太九十齐眉赠,有“节励松筠” 匾额是为世樵公吴老太慈善守节而赠,还有“霞谷慈辉”匾额,是为守溥公张老太抚孤慈善守节而赠。

    宗祠前为串楼,楼下层为穿堂大门,门外上方有石制雕刻而成“乔氏宗祠”四个大字。正面西墙嵌有节孝坊,为抚孤养老敕石而赠立,宗祠大门外左前方与隔河相望分别矗立着两座圣旨荣典贞节坊和节孝坊均为世骏公李老太和世樵公吴老太守节而赠立。

   宗祠东西两侧为厢房楼,与串楼上层,民国初年均为学校所用,东西厢房楼下层为公用祭祀厨房,锅灶齐全。另有祭田两处十多亩,每逢春节清明佳节到来之时,祠堂内灯火通明,特别是清明来临,族众每户一人参加族祭,在祠堂正殿内设祭菜祭品,鞭炮齐鸣,焚香烛纸火,恭行出席祭典,并作联欢会餐,叙辈入席,诚有敬先慰后之意,共叙族事家常。

宗祠内的串楼和东西厢房楼均毁于一九四九年前,正殿一直为学校所用,至一九六九年底,因学校搬迁而被拆毁。今后如国家政策允许,并能获得此基时,深盼我族众后世热心公益子孙,怀有敬先爱的思想感情能从实际出发,与建灵堂想结合,重建家祠,以彰慎追远之意。

四、    关于世排词

为了继续保持乔氏世系词排序与连续性质,避免同名太多,特别是要防止避免犯祖同名产生,造成世排混乱为此我们续修宗谱为首先成员,通过认真研究并征求有关人员意见,现将十四世至四十五世排词提供族众后代子孙起名作参考用。

十四世~十七世

世守冠宗

十八世~二十一世

光乾宇大

二十二世~二十五世

福健兴华

二十六世~二十九世

云开春常

三十世~三十三世

石志宏业

三十四世~ 三十七世

科达永昌

三十八世~四十一世

义勇登峰

四十二世~四十五世

其荣国梁

注十六世  冠、兆、家毓同用

    十七世  宗鸿文同用

十八世  光广寒德同用,

十九世 乾耀约岳同用
《乔氏宗谱》
梁国郡敦本堂14世-45世世排词意简解:
世守冠宗(14世-17世)我们世世代代要遵循祖先的宗旨
光乾宇大(18世-21世)前程如同乾坤宇宙一样光明远大
福健兴华(22世-25世)享有幸福健康必须振兴中华
云开春常(26世-29世)拨开乌云象春天一样常在
石志宏业(30世-33世)有坚定意志宏伟理想和创业精神
科达永昌(34世-37世)走科技发达永远昌盛的道路
义勇登峰(38世-41世)有义气勇于攀登科学高峰
其荣国梁(42世-45世)使其才能荣获国的栋梁
我乔氏宗族历史悠久,源远流长,据《元和姓篡》,《万姓通谱》, 《通志氏族略》记载,我乔氏发祥于黄河之滨 ,系出有熊氏部落,轩辕黄  帝之后裔。黄帝葬桥山(在今陕西省境内),子孙守冢,即以桥为氏,在西汉文帝时命桥氏去木为乔。望族居梁郡(今河南开封商丘一带),因始祖族落勤劳耕作,农牧商协调有度,家业日臻兴旺,守信义,终以其德行被社会公认,并取得一定社公地位,被受封为梁国郡乔氏。
我乔氏宗族世代相佳,代代皆有闻人,东汉时云中有太守乔扈、三国时有大乔小乔分别为孙策周瑜的爱妾;唐代有宰相乔琳、乔舜、乔知之;南宋时有大臣乔顺、左丞相乔行简封为鲁国公;元代有散曲家戏曲家乔吉画家乔达明代有吏部尚书乔宇刑部尚书乔允升 清代有巡抗抚乔松林乔滕凤、乔光烈;中华人民共和国期间有著名外交家曾任外交部部长的乔冠华,有被载入《中国当代高科技人才修理词典》国家著名老中医主任医师乔仰先等。我族自始祖部落到受封为粱国郡乔氏,已历经四千余年世代相传,繁衍极众,因势发展,分布神州大地。
北宋晚年,中国北方金人长期南侵,我们这一宗支先人因避金兵而南下姑苏(今苏州阊门)定居,元末明初又因避明太祖血洗劫难,(又称洪武赶散),故我族祖本渊,本宽兄弟二公及其族众,带领其家属险渡长江分别往盐渎(今盐城),海州中镇(今连云港)、述阳、宝应等广大荒芜地区从事开发定居。物换星移,于是在黄海之滨,盐阜大地又形成了江苏盐城乔氏宗支这一宠大族群,随之产生后号东乔庄和南乔庄为主体的东西南北庄系列,从公元二二七O年到一九九七年,已有六百余年。
我敦本堂《乔氏宗谱》从七世创谱始纂,后经多次续修,最后一次续修时间为清朝道光二十四年(甲辰年即公元一八四四年),距今已有一百五十年多了。一九三七年前,十五世族人汉章公和石渠公等曾发起续修宗谱,后因日寇发动侵华战争未能圆满成功,其间健在的后裔子孙均未载谱,幸亏东庄十七世孙鸿慈千方百计保藏了我乔氏老宗谱全本,使我乔氏宗谱免失家乘,及时对先世乃有资料可溯。
国有史、社有志、族有谱,一宗一族,生有先后,别有亲疏,先世后代,错综复杂。今我东庄有志子孙,为免我族众疏离日久、为知其流,追其根,见其枝荣,正当国家允许搜集编纂地方县志之时,发起续修乔氏宗谱,同时这也是提供和研究地方史的宝贵资料之一  。现以十五世孙守农字振海为代表的等多人出力,勤勉广微,历经数载,千方百计搜集乔氏宗族世系有关内外地大部分人员资料,在老宗谱的基础上通过精心续修编纂成新本《乔氏宗谱》 ,其中也有少数在外地或地址不明无法联系,或出信联系也未回音,暂未能载入新谱的有关人员表示歉意,待后可以续补。由于乔氏宗族世系人员面广量大,错综复杂,加之编纂人员的能力水平有限,时间仓促,难免有缺点错误,谨希批评指正。在这付印分发庆贺之时,深盼我后世子孙认真阅读,勤加续修,臻于不断完善,以垂永久。
国有史,社有志,继往开来流百世
族有谱,家有序,承上启下分代次。
 

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