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笔画:14 部首:土 五笔:fujq 注音:ㄐㄧㄥˋ
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📖 基本释义

境 <名>
(形声。从土,竟声。本义:边境,国境)
同本义 [boundary]
境,疆也。――《说文新附》
至齐境。――《吕氏春秋·赞能》
字本作“竟”
亡不越竟。――《左传·宣公二年》
边竟有人焉。――《庄子·天道》
其竟关之政尽察。――《荀子·富国》
与燕王会境上。――《史记·廉颇蔺相如列传》
廉颇送至境。
屯于境上。――《史记·魏公子列传》
起视四境。――宋·苏洵《权书·六国论》
又如:出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作“景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地)

境jìng

⒈边界,疆界:边~。国~。出~。〈引〉地方,区域:~内有石油。

⒉境地,处境:环~。佳~。危~。顺~。

⒊[境界]

①土地的界限。

②事物所达到的程度或表现的情况:思想~界。艺术~界。

🔍 常见组词

诗境 复境 人境 设境 压境 保境 身临其境 时过境迁

🎯 含「境」字的成语

学无止境 xué wú zhǐ jìng 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
事过境迁 shì guò jìng qiān 境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。
身临其境 shēn lín qí jìng 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。
漫无止境 màn wú zhǐ jìng 指永远不会停止或没有边际。
身历其境 shēn lì qí jìng 历:经历;境:境界,地方。亲自到了那个境地。
保境息民 bǎo jìng xī mín 保卫国家边疆,使人民得以安宁。
亲临其境 qīn lín qí jìng 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个地方。
无人之境 wú rén zhī jìng 没有人居住的地方。

📚 标题含「境」字的诗词

偶读山谷老境五十六翁之句作六十二翁吟
陆游 · 宋代
喜闻官军已临贼境二十韵
杜甫 · 唐代
建谿滩波心目惊眩余平生溺奇境今则畏怯不暇
韩偓 · 唐代
环境
余怒 · 近现代代
驻跸吉林境望叩长白山
乾隆 · 清代
观海――给所有具自由与超越心境
罗门 · 近现代代
霅溪夜宴诗(徐处士衍献境会夜宴诗,并简范
水神 · 唐代
驻惠境第七十一
文天祥 · 宋代

✍️ 含「境」字的名句

「尘心起处。隔了逍遥云水路。不起尘心。色相还空猿马擒。而今勘破。保守天真闲里过。欲识天真。白玉黄金铸就身。 全真门户。静静清清无作做。非易非难。财色无明尽结丹。真龙真虎。境灭心忘知去处。铅汞相传。交媾须离种种边。 水云皮袋。似水如云长自在。自在闲人。闲里搜寻物外身。任行任住。色外真空闲里做。欲觅真空。只在南山尽静中。 逍遥自在。去去来来无挂碍。一片灵空。处处圆明无不通。无分内外。莹彻周沙含法界。遍照无私。明月高穹秋夜时。 心颠意耍。难辨身中真共假。意耍心颠。招得全生罪孽愆。心宁意息。定里闲闲明慧力。意息心宁。道自归而神自灵。 遇而不悟。可惜惺惺逐欲去。目下蹉跎。教我如今怎奈何。他时若到。悔晚投玄亲妙道。早早回修。免向三涂六道游。 以上谭处端作品《减字木兰花》共6首」 —— 谭处端
「露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。是夕凉飙起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云水长洲城。」 —— 白居易
「问流花,寻梦草,云暖翠微路。锦雁峰前,浅约昼行处。不教嘶马飞春,一奁越境,那销尽、红吟绿赋。送人去。长丝初染柔黄,晴和晓烟舞。心事偷占,莺漏汉宫语。趁得罗盖天香,归来时候,共留取、玉阑春住。」 —— 吴文英
「识破无人无我,何须求拂求仙。随时随处总安禅。一切幻尘不染。选甚山居野处,何妨闹市门前。执中守正固三田。久久神珠出现。 真土真铅真汞,元神元气元清。三元合一药方成。个是全真上品。动静虚灵不昧,成全实相圆明。形神俱妙乐无生。真谒虚皇绝境。 至道本无言说,全凭立志刚坚。心常不昧究根源。一月千潭普见。会取击风捕影,便知火里栽莲。任他海水变桑田。只这本来无变。 以上李道纯作品《西江月》共3首」 —— 李道纯
「纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。」 —— 吕温
「偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,不废此心长杳冥。」 —— 皎然
「乘车坐马走东西。论玄规。入幽微。天下峥嵘,随分立阶梯。吾教流通天地*,无不喜,尽归依。其中消息与谁期。解忘机。识无为。霞友云朋,心地要平夷。抱朴全真明日用,神灿灿,性辉辉。 道人活计日开颜。性多宽。六神安。晦迹韬光,无事到心间。养就亘初灵底物,名利客,不如闲。人生能有几多欢。老摧残。死生关。六道轮回,来往苦艰难。好认吾门亲至道,情欲断,出尘寰。 法光普照道门昌。出天长。入龙阳。宝殿圆成,朝暮*心香。霞友云朋休外觅,心地稳,是天堂。燕南河北好悲伤。正穷荒。受风霜。劫运推移,何日到仙乡。谁解闲居山后意,**秀,小蓬庄。 纷纷世梦暂无安。蚁循环。少开颜。悟道修真,要脱死生关。认得元初无一物,除妄想,断高攀。老来佚乐正宜闲。罢轮竿。钓舟还。物外清游,历遍古仙坛。更待东君传信息,度辽水,看闾山。 六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。九九严凝,河海结层冰。二气周流无所住,阳数足,化龙升。归根复命性灵明。过天庭。入无形。返复天机,升降月华清。夺得乾坤真造化,功行满,赴蓬瀛。 龙祥踪迹古仙坛。水连山。径弯环。玉殿朱门,高耸白云间。疑是蓬宫临白溆,真福地,可开颜。仲冬游历苦无寒。道人攒。子文欢。看尽三峰,别后两闲闲。何日复来林下笑,散后易,聚时难。 琼花缭乱玉尘飞。满长堤。拥柴扉。暖焙窗明,安用绣帘帏。夜静云收银鉴满,看雪月,斗光辉。季冬真瑞古今奇。助寒威。显丰期。感动诗人,魂魄入希夷。谢女多才咏不尽,留与俺,道人知。 素光皎洁暮天晴。十分明。称幽情。赏玩随时,高会尽云朋。今夜澄澄垂普照,无此夕,得和平。碧空如水月盈盈。性珠停。保长生。四海清通,何处不圆成。更谢高明恩德重,临万国,教门兴。 先天欲别意沉吟。就清阴。散幽襟。酷暑全无,蚊蚋不相侵。清静安居堪久计,住一日,胜千金。此方道友果坚心。日相寻。演清音。访道崇真,通古更明今。九夏待予无以报,临去也,赠荒吟。 修行还悟宿根深。得知音。便明心。十二时中,外境不能侵。保命全真无别用,好容易,不难寻。一时勘破古通今。信闲吟。玩遥岑。海角天涯,都是好丛林。继祖承宗行教化,享天爵,受人钦。 严冬共喜小方壶。称幽居。论元初。话到三更,皆似觉清虚。万事有心求不得,凭象罔,获玄珠。一言了了性如如。乐无为。驾云车。朝拜高真,功满赴仙都。速悟人人俱有分,听予劝,莫痴愚。 玉河别后出西山。晓霜寒。过重关。书疏相邀,须索赴清坛。度死超生虽好事,年已暮,鬓成斑。修真未就积功难。炼心宽。悟真闲。造化功夫,都在片时间。斡转玄机全至德,无可欲,列仙班。 真常应物要方圆。且随缘。行功全。眼正心明,认得化工权。日用无私当直养,浩气满,现胎仙。一时庆会兴无边。透重玄。永绵绵。照彻人间,幻境岂能坚。便约故园堪久计,观八水,玩三川。 重阳佳节醮西山。暮天寒。叶斑斓。和气满川,无个不开颜。滞魄孤魂皆受度,功德备,出幽关。河清谷静气闲闲。寸心宽。保全安。白酒黄花,高会列仙坛。共庆吾门祖师佑,众真喜,万人欢。 以上尹志平作品《江城子》共14首」 —— 尹志平
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得

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