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yōnɡ
笔画:11 部首:广 五笔:yveh 注音:ㄩㄥ
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📖 基本释义

庸 <动>
(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)
同本义 [need;adopt]
庸,用也。――《说文》
畴咨若时登庸。――《书·尧典》
我生之初,尚无庸。――《诗·王风·兔爰》
齐子庸止。――《诗·齐风·南山》
靖潜庸回。――《左传·文公十八年》
庸動长老。――《国语·周语中》
请始无庸战。――《国语·越语上》
常与否定副词“无”、“勿”、“弗”连用
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。――《书·大禹谟》
我无庸去,只是教阁下个至良极美的法则。――《礼记》
又如:无庸讳言;

庸yōng

⒈常,平常的:~行之谨。~言之信。

⒉平凡,不高明的:平~。~医。~俗。~人自扰。~碌无能。

⒊用:无~讳言。

⒋岂,怎么,难道:~可弃乎?虽得贤,~必能用之乎?

⒌〈古〉功劳:~绩。

⒍〈古〉受雇佣,出卖劳动力的人:~耕。~工。

🔍 常见组词

畴庸 中庸之道 昏庸 暗庸 庸言庸行 茂庸 世庸 征庸

🎯 含「庸」字的成语

无庸置疑 wú yōng zhì yí 事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。
庸人自扰 yōng rén zì rǎo 自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
无庸置辩 wú yōng zhì biàn 事实明显或理由充足,用不着争辩。
庸中皦皦 yōng zhōng bì tóng 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。
无庸讳言 wú yōng huì yán 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
庸耳俗目 yōng ěr sú mù 指学识浅薄的人。
中庸之道 zhōng yōng zhī dào 指不偏不倚,折中调和的处世态度。
靖言庸违 jìng yán yōng wéi 指言语巧饰而行动乖违。

📚 标题含「庸」字的诗词

次余仲庸松风阁韵十九首 其六
裘万顷 · 宋代
次韵奉答吉老并寄何君庸
黄庭坚 · 宋代
酬春湖史履庸惠四皓图
艾性夫 · 宋代
次余仲庸松风阁韵十九首 其七
裘万顷 · 宋代
夜渡江(一作柳中庸诗)
姚崇 · 唐代
次余仲庸松风阁韵十九首 其十六
裘万顷 · 宋代
次余仲庸松风阁韵十九首 其九
裘万顷 · 宋代
屡庸军马后相过
艾可翁 · 宋代

✍️ 含「庸」字的名句

「帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱[3]以练要兮,长顑[4]颔亦何伤;揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[5];謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿[6]羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女媭[9]之婵媛兮,申申其詈予。曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,终然殀乎羽之野;汝何博謇[11]而好修兮,纷独有此姱节;薋菉葹[12]以盈室兮,判独离而不服;众不可户说兮,孰云察余之中情;世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮,就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;不顾难[13]以图后兮,五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顾后兮,相观民之计极;夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而緤[15]马;忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;及荣华之未落兮,相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮,忽纬繣[17]其难迁;夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;虽信美而无礼兮,来违弃而改求;览相观于四极兮,周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;及少康之未家兮,留有虞之二姚;理弱而媒拙兮,恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮,哲王又不寤;怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮,命灵氛为余占之;曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女[20]?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;民好恶其不同兮,惟此党人其独异;户服艾以盈要[21]兮,谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要[22]之;百神翳其备降兮,九疑缤其并迎[23];皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;苟中情其好[24]修兮,又何必用夫行媒;说[25]操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂[26]之先鸣兮,使夫百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮,众薆[27]然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮,又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,莫好修之害也;余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;椒专佞以慢韬兮,樧[28]又欲充夫佩帏;既干[29]进而务入兮,又何芳之能祗;固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;和调度以自娱兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢[30]以为粻[31];为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;邅[32]吾道夫昆仑兮,路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;路修远以多艰兮,腾众车使径待[33];路不周以左转兮,指西海以为期;屯余车其千乘兮,齐玉轪[34]而并驰;驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇[35];抑志而弭节兮,神高驰之邈邈[36];奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮[37]乐;陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都;既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。」 —— 屈原
「一轮丹桂窅窊树。光景疑非暮。天公著意在兹时。扫尽微云点缀、展清池。樽前金奏无晨露。只有君房语。骊驹客莫赋归诗。东道留连应赋、不庸归。」 —— 葛胜仲
「汉东不执象,河朔方斗龙。夏灭渐宁乱,唐兴终奋庸。皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲。成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。」 —— 苏颋
「白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。 莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。 悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。 虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。 所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。 誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。 青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。 吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。 凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮, 因砆砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。 既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮, 顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。 矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮, 顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠, 白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。 羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。 向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。 是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。 当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞, 金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。 君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。 当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。 又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。 赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者, 不免为水府之腥臊。 浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。 自怜休退五湖客,何幸追陪百谷王。 香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。 酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。 渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。 年年绿水青山色,不改重华南狩时。 山势萦回水脉分,水光山色翠连云。 四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。 行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。 灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。 玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。 谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。 栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。 今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。 海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。 雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。 既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶, 处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮, 俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳, 亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容, 击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。 愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。 珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。 凤管清吹凄极浦,朱弦间奏冷秋空。 论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。 云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。 浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。 风号水激兮呼不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没, 沈尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干, 推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适, 遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。 以上水神作品《霅溪夜宴诗》共11首」 —— 水神
「崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。」 —— 徐坚
「长安有男儿,二十心已朽。楞伽堆案前,楚辞系肘后。人生有穷拙,日暮聊饮酒。只今道已塞,何必须白首?凄凄陈述圣,披褐(钅且)俎豆。学为尧舜文,时人责衰偶。柴门车辙冻,日下榆影瘦。黄昏访我来,苦节青阳皱。太华五千仞,劈地抽森秀。旁古无寸寻,一上戛牛斗。公卿纵不怜,宁能锁吾口?李生师太华,大坐看白昼。逢霜作朴(嫩左换木),得气为春柳。礼节乃相去,憔悴如刍狗。风雪直斋坛,墨组贯铜绶。臣妾气态间,唯欲承箕帚。天眼何时开?古剑庸一吼。」 —— 李贺
「旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。」 —— 杜甫
「松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云猛雨更相欺,声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。哀弦怨柱合为吟,忄宅我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。」 —— 陆龟蒙

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