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fán
笔画:3 部首:几 五笔:myi 注音:ㄈㄢˊ
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📖 基本释义

凡 <副>
(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)
凡是,一切 [all]
凡,皆也。――《广雅》
凡,数之总名也。――《三苍》
深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。――《春秋繁露》
凡有辜罪。――《书·微子》。郑注:“犹皆也。”
凡内女之有爵者。――《周礼·春官序》
凡所应有。――《虞初新志·秋声诗自序》
凡四方之士无有不过而拜且泣者。――明·张溥《五人墓碑记》
凡永嘉山水,游历殆遍。――宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)
总共 [altogether

凡(凢) fán

⒈所有的,总共,总计:~是。~事。~六月。

⒉平常,寻常:平~。自命不~。

⒊大概,大略:大~。举~。

⒋宗教、神话或迷信者称"人世间":~世。仙女下~。神仙都想到~间。

⒌旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"4"。



【凡例】在书的正文前面,说明内容和体例的文字。

🔍 常见组词

凡事预则立,不预则废 凡偶近器 凡骨 平凡小事 非凡 凡铁 凡母 举凡

🎯 含「凡」字的成语

肉眼凡夫 ròu yǎn fán fū 肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
常鳞凡介 cháng lín fán jiè 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
器宇不凡 qì yǔ bù fán 器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。
一表非凡 yī biǎo fēi fán 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
革凡登圣 gé fán dēng shèng 革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
不知凡几 bù zhī fán jǐ 凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
肉眼凡胎 ròu yǎn fán tāi 肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。
凡胎浊骨 fán tāi zhuó gǔ 指人间普通的,平庸的人。

📚 标题含「凡」字的诗词

土豆之歌――――-读凡高
刘自立 · 近现代代
自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日
陆游 · 宋代
重玄寺元达年逾八十,好种名药,凡所…余奇
皮日休 · 唐代
陈百庸[凡]属题出峡诗画册
· 代
凡草诫
苏拯 · 唐代
醉思凡/醉太平
孙惟信 · 宋代
水龙吟 予诞日,不得与儿子必复相会聚者凡?
· 代

✍️ 含「凡」字的名句

「左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。」 —— 刘禹锡
「不敢心狂走。极谢师真守。芋栗今番六次餐,美味常甘口。不作东叟。不恋东风柳。参从风仙物外游,共饮长生酒。 传得清虚剑。心内深深点。木上金丝来往牵。马风占。更把风摇。卦象常推渐。功行时时检。黄鹤沿中仙要成,马风赡。日有真灵验。 大悟明明也。大智闲闲也。大道行行应自然,风风马。永永逍遥也。大水高高也。大火炎炎也。大药辉辉晃宝瓶。真真马。得得长生也。 得遇无思算。自是能明彖。极谢风仙特地来,把我专专唤。要脱轮回难,锻炼神光灿。真乐真欢永没愁,愿作云霞伴。 癸卯到人间,本是非凡兔。因为玲珑*下来,马氏住。愿再修行做。复遇害风仙,传得深深趣。黄鹤洞中仙道成,马风去。直指蓬莱路。 火院须当远。尘事难为染。因遇风仙弃冤亲,做个投真马,得得超彼岸。即达逍遥岸。炼气如素练。专下工夫分假真,做个惺惺马。悟道何愁 里悟传灯,炼真如镜。把光辉,满载驱风省。视风轮莹。内显琼*面。灵童静。肯婪尘复载驰。风惺月仙家景。 清将功夫做。自是生玄露。密洒灵苗溉紫芝,渐觉气神住。谨谨须当诉。决定参随去。物外勤修大药成,同上蓬莱路。 日风仙活。我惺惺洒。去关西阐妙玄,么马。宅须当舍。利子无价。事心难挂。德方而著德圆,口马。月齐高下。 身是精神店。无个人曾叹。舍漏垣颓主翁行,也不见他马,怎得闻嘶喊。我悟尘头偃。富贵无心羡。离坎相交玄更玄,搬运动也马,来往如同 瓦罐真真实。须假良工造。十二时中下火烧。自有三光照。大肚物能容,圆正通明道。清净法身牢护持,不敢破坏了。 一个本来容,妙手应难尽。风貌清严神彩英,无意马。永永安闲也。浮利与浮名,心上何曾挂。黄鹤洞中仙子成,乘云马。出入常游冶。 因遇出嚣尘,终日常颠耍。狂舞狂歌任自然,无意马。收得灵灵帕。。真水涌来高,真火降来下。黄鹤洞中仙要成,扶风马。两曜交光射。 拯救扶风活。逗引扶风耍。故遣扶风颠更狂。扶风马。家累扶风舍。业火扶风洒。云鹤扶风跨。这个扶风灵更灵,扶风马。真称扶风也。 知味又闻香,因得非凡遇。更说祖师两个来,教我修行赋。一志访秦川,乡井宁回觑。火灭烟消心死灰,名挂神仙簿。 终日驾盐车,鞭棒时时打。自数精神久屈沉,如病马。怎得优游也。伯乐祖师来,见后频嗟呀。巧计多方赎了身,得志马。须报师恩也。 以上马钰作品《黄鹤洞中仙》共16首」 —— 马钰
「终南一遇,醴邑相蓬,两次凡心蒙涤。便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷滴。养气全神寂。禀消遥自在,闲闲游历。览清净、常行允迪。应用刀圭,节要开劈。三田会,灵明结,作般般、光辉是*。先向天涯海畔,访友寻朋,得个知音成阒。直待恁时,相将同步,处处嬉嬉寻觅。暗里**檄。觑你为作,如何锋镝。会举箭、张弓对敌。百邪千魅,战回纯*。无愁戚。方堪教、可传端的。」 —— 王哲
「磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。 自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。」 —— 周昙
「绛雪堆云绿。倚朱栏、鸾飞凤舞,乱红如簇。宫锦海沈肌理秀,极目明霞孤骛。对翠袖、天寒修竹。轻露有情添泪眼,粲精神、娇醉薰华屋。然宝篆,散清馥。江南到处多兰菊。更海棠、贪睡未醒,漫山粗俗。欲品此花为第一,真色生香俱足。又只怕、惊人凡目。把酒对花频管领,怕狂风骤雨难拘束。拾碎玉,泛醽醁。」 —— 赵善括
「年少羡君,有如琼树,相见何晚。虎瞰山前,轻船同载,正桂花香满。对溪一夕,孤篷听浪,又趁朔风*返。计行藏、只堪一笑,怕冷白鸥惊见。君如管辂,聪明*异,能道山翁奇蹇。绛阙蓬莱,人间天上,翘首仙凡远。何时访我,竹溪松壑,尽有白云堪玩。写长怀、且寄南飞秋雁。」 —— 梁寅
「胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。噤痒微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。利涉余千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。」 —— 牛僧孺
「窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。」 —— 吕岩

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