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笔画:10 部首:山 五笔:mtrt 注音:ㄜˊ
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📖 基本释义

峨 <形>
(形声。从山,我声。本义:山势高峻。常“峨峨”连用)泛指高大 [lofty;towering]
峨,嵯峨也。――《说文》
峨,高也。――《广雅·释诂四》
冠浮云之峨峨。――《楚辞·惜贤》
中峨冠而多髯者为东坡。――明·魏学洢《核舟记》
峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶。――明·刘基《卖柑者言》
又如:峨然(高貌);峨巍(高魇样子);峨舸(高大的船);峨冠(高的冠冕);峨冕(高冠)
峨峨
[high]∶山体高大陡峭
[tall and impressive (appearance) ]∶态度庄重严肃
峨冠博带
[high cap and wide belt] 高冠阔带,古代形

峨é高。巍峨。
────────────────—


峨 é 亦作"峩"。

①山势高峻。

②引申为卓然特立。参见"峨然"。

③矗起,高耸。

④峨眉山的省称

【峨弁

① 亦作"峩弁"。

②武官戴的高冠。

【峨岷】峨眉山与岷山的并称。

【峨冠】

① 亦作"峩冠"。

② 高冠。

【峨冠博帶】高冠和阔衣带。古代儒生或士大夫的装束。

【峨眉寶光】人背对太阳立于山顶,前方云层或雾层上出现的围绕人影的彩色光环。因四川省峨眉山上最常见,故名。也称佛光。参见"峨眉"。

【峨峨】

①亦作"峩峩"。

②高貌。

③盛壮,盛美。

【峨眉】也写作峨嵋﹑峩眉。山名。在四川峨眉县西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为光明山,道教称为"虚灵洞天"﹑"灵陵太妙天"。其脉自岷山绵延而来,突起为大峨﹑中峨﹑小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖,有峨眉宝光﹑舍身崖﹑洗象池﹑龙门洞等胜匚与浙江普陀山﹑安徽九华山﹑山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东﹑河南﹑安徽﹑福建﹑广西等省亦有形如蛾眉,以"峨眉"为名的山。

【峨峨洋洋】本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子.汤问》:"伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:'善哉!峩峩兮若泰山。'志在流水,鍾子期曰:'善哉!洋洋兮若江河。'"

【峨峨湯湯】

① 亦作"峩峩湯湯"。

②形容乐声高亢奔放。

【峨冕】

①亦作"峩冕"。

②高冠。古代大夫以上所服。亦指戴高冕;受爵赏。

【峨舸】

①亦作"峩舸"。

②高大的船。

【峨嵋】即峨眉。

【峨然】

①高貌。

②卓然特立貌。

【峨髻】高高的发髻。

【峨嶪】

①亦作"峩嶪"。

②高大貌。亦以形容文笔挺拔。

【峨闕】

①亦作"峩闕"。

②高大的宫阙。

【峨巍】

①亦作"峩巍"。

② 高大貌。

【峨鬟】

①亦作"峩鬟"。

②高高的环形发髻。

🔍 常见组词

嵾峨 嵯峨 峨嵋 峨岷 峨然 轲峨 岒峨 嵬峨

🎯 含「峨」字的成语

峨峨汤汤 é é shāng shāng 形容乐声高亢奔放。
峨峨洋洋 é é yáng yáng 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。
峨冠博带 é guān bó dài 峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

📚 标题含「峨」字的诗词

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
李白 · 唐代
峨眉真人陈图南真赞
黄庭坚 · 宋代
黑龙江 峨眉幽邃处以江名溪,诧人耳。峡下?
· 代
天柱山赠峨嵋田道士
施肩吾 · 唐代
峨眉亭
张以宁 · 明代
送白处士游峨嵋
齐己 · 唐代
李白传奇相传峨嵋峰顶有一块巨石
洛夫 · 近现代代
巍峨
向明 · 近现代代

✍️ 含「峨」字的名句

「始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。」 —— 韩愈
「子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。」 —— 齐己
「数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,敢望县人致牛酒。」 —— 李颀
「夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。矫首来天池,振羽泛漪澜。元淑命不达,伯鸾吟可叹。东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。」 —— 储光羲
「名参十二属,花入羽毛深。 守信催朝日,能鸣送晓阴。 峨冠装瑞璧,利爪削黄金。 徒有稻粱感,何由报德音。」 —— 徐夤
「爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。凤之愉愉,不篝不笯。乐德而至,如宾之娱。自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。」 —— 皮日休
「谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。清宵假寐,应笑长孺卧淮阳。尽彻东平屏障,不废南楼谈咏,宴寝自凝香。庭下一杯土,须避赤帷裳。双石健,含古色,照新堂。百年乔木阴下,僵立两蛟苍。目送千山爽气,帘卷一城风月,杖屦合彷徉。他日峨眉秀,相望隔明光。」 —— 毛滂
「往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。合昏排铁骑,清旭散锦马蒙。贼臣表逆节,相贺以成功。是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土著还力农。君臣节俭足,朝野欢呼同。中兴似国初,继体如太宗。端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。归号故松柏,老去苦飘蓬。」 —— 杜甫

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